La Coronacion de la B.V. Maria (el 22 de Agosto)

De las diversas fiestas litúrgicas y memoriales que se recuerdan esta semana (hay una lista al final de este artículo), decidí dedicar este artículo a:

22 de agosto: la Coronación de la Santísima Virgen María como Reina del Cielo

La Coronación de la Santísima Virgen María completa una octava de celebración y reflexión sobre María, la madre de Jesús, que comienza con la Asunción de la Santísima Virgen María, celebrada el 15 de agosto.

Muchos/la mayoría de los católicos también sabrán bien que la Coronación de la Santísima Virgen María constituye el Misterio final del Rosario dominicano.

Pero, ¿qué celebramos en esta fiesta?

Bueno, en el capítulo final de la Constitución Dogmática sobre la Iglesia, el Concilio Vaticano II delineó el papel de María tanto en el Misterio de Cristo como en el Misterio de la Iglesia.

En el primer caso, en el Misterio de Cristo, María es venerada como la persona humana que dijo “Sí” al plan de Dios y, por lo tanto (según la teología cristiana), hizo posible que Dios, que existía fuera del Universo (que Dios mismo había creado), pudiera entrar/encarnarse en él.

María, humana, una de nosotros (aunque, según la enseñanza católica, por gracia especial que le dio Dios, sin pecado y, por lo tanto, libre) hizo posible que Cristo Jesús (Dios) pudiera hacerse uno de nosotros (humano).

En el segundo caso, en el Misterio de la Iglesia, María se nos da como modelo de la primera y más perfecta Discípula de Cristo, ya que dijo, plenamente, “sí” al plan de Dios.

Lo que ya le sucedió a María, se nos promete a nosotros.

De hecho, nada menos que Carl Jung, psicólogo y no católico, ha señalado que en las doctrinas católicas/ortodoxas de la Asunción (y posterior la Coronación de María) se completa el proyecto divino:

María – humana, material, femenina – se une con la Santísima Trinidad – divina, espiritual, masculina – en una sola.

La creencia de que María, humana, material, femenina, ha sido Asunta, en cuerpo y alma, a la gloria celestial, y luego Coronada como Reina del Cielo, prefigura el destino final del mundo entero – que nosotros también estamos destinados a estar unidos y elevados para estar con Dios nuestro Creador.

Por eso, honestamente, me encantan estas dos fiestas, señalan nuestro destino prometido.

Y nos llaman a tratar a este mundo, y a todo lo que hay en él, especialmente a las personas que lo habitan, pero realmente a todo, con amabilidad.

Si Dios ya ha elevado a María a la gloria celestial, y promete hacerlo con toda la Creación, estamos llamados a mantener limpio el mundo.

 

Otras fiestas y conmemoraciones recordadas esta semana:

19 de agosto: San Juan Eudes, un santo francés del siglo XVII que fundó varias congregaciones religiosas y, como muchos en su tiempo, se involucró en la defensa de la dignidad tanto de los pobres como de los pecadores, buscando reformar sus vidas.

20 de agosto: San Bernardo de Claraval, fue el fundador en el siglo XI de la Reforma Cisterciense de la Orden Benedictina. ¿Por qué necesitarían una reforma? Bueno, a través de vidas humildes y una buena administración de sus recursos, a lo largo de los siglos, los benedictinos inevitablemente se encontraron más ricos de lo que hubieran esperado inicialmente. El resultado fue una caída en su compromiso de seguir su Regla original. La Reforma Cisterciense fue el primero de varios movimientos de reforma dentro de la Orden Benedictina que buscaban que los benedictinos volvieran a sus compromisos originales.

21 de agosto: San Pío X, Papa de principios del siglo XX que instituyó una serie de reformas, de las cuales quizás la más famosa fue la reducción de la edad para recibir la primera comunión a los 7 u 8 años. En una época en la que los intelectuales de todo el mundo occidental proclamaban que habían “superado” su fe, la Iglesia durante el papado de San Pío X se esforzó por subrayar las virtudes de católicos bastante sencillos, clérigos, religiosos y laicos: San Juan Vianney, Santa Teresa de Lisieux, Santa María Goretti.

22 de agosto: La Coronación de la Virgen María, de la que hablamos anteriormente.

23 de agosto: Santa Rosa de Lima, santa peruana del siglo XVII, Terciaria de la Orden de los Dominicos, famosa en su tiempo por su austeridad y ayuno, buscando renunciar verdaderamente a todo por el Reino de Dios, y de hecho constituye un contraste interesante con la dirección original de Santo Domingo que intentaba defender la dignidad de este mundo contra la herejía albigense que la rechazaba.

23 de agosto: San Felipe Benizi, santo servita del siglo XIV, de cuya Orden soy miembro y en cuya iglesia soy pastor actualmente. Anteriormente, escribí una serie de breves reflexiones sobre varios episodios clave de su vida.

 

24 de agosto: San Bartolomé, Apóstol, uno de los apóstoles menos conocidos. En los evangelios sinópticos de San Mateo, San Marcos y San Lucas, simplemente se lo menciona como uno de los Apóstoles. A menudo se lo identifica con San Natanael en el Evangelio de San Juan, donde Natanael aparece dos veces. Según una tradición posterior, llegó a predicar el Evangelio en la India y en la “Gran Armenia”. En su representación del “Juicio Final”, Miguel Ángel retrata a San Bartolomé ayudando a elevar al artista, retratado bastante desanimado, al cielo.