San Andrés Kim Taegon (el 20 de septiembre)

 

Los santos que recordamos esta semana son:

16 Santos Cornelio, papa y Cipriano, obispo,  mártires

17 San Roberto Belarmino, obispo y doctor

17 Santa Hildegarda de Bingen, mística

19 San Jenauro, obispo y mártir

20 San Andrés Kim Taegeon y compañeros, mártires

21 San Mateo, apóstol

Todos son personas dignas y a menudo fascinantes sobre las que aprender y reflexionar.

Dado que tenemos una gran población coreano-americana en la Parroquia de San Felipe Benizi, donde estoy trabajando, pensé en dedicar mi artículo de esta semana a San Andrés Kim Taegeon y compañeros

El futuro San Andrés Kim Taegeon nació el 21 de agosto de 1821 en una familia Yangban en la ciudad de Solmoe, cerca de la ciudad de Dangjin, en Corea.

Los Yangban formaban la nobleza tradicional/clase gobernante de Corea, que en esa época todavía era mayoritariamente gobernada por el Confusionismo..

Dado que la veneración de los antepasados [eng] ​​es una parte integral de la práctica religiosa tradicional en el este de Asia, incluso antes de los sistemas filosóficos confuso y taoísta que llegaron a apoyar e sistematizar la práctica, ¡sabemos algo de los antepasados ​​de San Andrés Kim Taegeon, que se remontan a 9 o 10 generaciones!

De la página de Wikipedia en idioma coreano sobre la vida de San Andrés Kim Taegeon:

“Su padre era Kim Je-jun, su madre era la difunta Ursula, su décimo tatarabuelo Kim Hee-hyeon sirvió como magistrado de Asan, y su noveno tatarabuelo Kim Ui-jik sirvió como comisionado militar de Chungcheong y se distinguió en la Guerra Imjin (contra Japón), lo que llevó a la familia a tener tierras y puestos oficiales por generaciones. A partir de su octavo tatarabuelo Kim Su-wan, quien sirvió como Saheonbu Gamchal (un jefe local de la agencia de inspección Shinobu [Eng] para la corte real) del Tonghoon Daebu (un funcionario de tercer nivel en la estructura de clases de la dinastía Jaoson), la familia del futuro San Andrés Kim Taegeon comenzó a residir en Solmoe”.

Todo esto quiere decir que se convirtió en un acontecimiento importante cuando familiares como los del futuro San Andrés Kim Taegeon comenzaron a convertirse al cristianismo.

Alrededor de 1784, el bisabuelo del futuro San Andrés Kim Taegeon, Kim Jong-hyeon, y su abuelo Kim Taek-hyeon se convirtieron al catolicismo en la casa de un pariente en Seúl.

El catolicismo entró en Corea algún tiempo antes a través de eruditos coreanos locales que habían estado estudiando en Pekín antes de que llegaran los misioneros formales a Corea.

En ese momento, las autoridades consideraron un acto de traición convertirse al catolicismo desde el confucianismo tradicional. Por lo tanto, al convertirse, la familia de Kim tuvo que renunciar a los diversos cargos gubernamentales que habían ocupado durante generaciones.

Durante la persecución de Sim Yu (lit. “la persecución del nuevo dios” [Cor] [Eng] de 1801, su bisabuelo Kim Jin-hu fue encarcelado repetidamente, terminando en la famosa prisión de Haemi, donde murió en 1814. Un santuario a los primeros mártires católicos coreanos se encuentra allí ahora.

En 1816, Kim Jong-hyeon, otro bisabuelo de Kim Taoe-gon, mencionado anteriormente, fue arrestado en la ciudad de Andong y decapitado en Gwandeokjeong (un cuartel militar) en la ciudad de Daegu.

El propio padre del futuro San Andrés Kim Taegon, Kim Je-jun fue arrestado como delincuente por enviarlo fuera del país para estudiar para el sacerdocio y fue decapitado en 1839 fuera de Souimun o puerta suroeste de la ciudad capital coreana de Seúl.

Estudió tanto en la colonia portuguesa de Macao como más tarde en el colegio de Lolomboy, en la ciudad de Bocaue, en la provincia de Bulacan, en Filipinas. En Bocaue existe un santuario en honor a San Andrés Kim Taegon).

El 17 de agosto de 1845, San Andrés Kim Taegon fue ordenado sacerdote en la iglesia católica coreana llamada Jinjiahang en Shanghái, China. Fue el primer coreano nacido en Corea de ser ordenado sacerdote católico.

Regresó a Corea más tarde ese año y se involucró en apoyar la entrada escondida de misioneros católicos a Corea, por lo que fue arrestado, torturado y sentenciado a decapitación el 15 de septiembre de 1846. La sentencia se llevó a cabo al día siguiente, 16 de septiembre, en Saenamteo [Eng], una playa de arena en el río Han en Seúl. Hoy en día, otro santuario católico se encuentra en el lugar.

Como coreano de nacimiento, tuvo la oportunidad de estudiar durante años en el extranjero, incluso en su breve encarcelamiento en Corea, pudo compartir parte del conocimiento que había adquirido en el extranjero, incluida la simple traducción de un mapa del mundo del inglés (latín) al coreano.

Eso no lo salvó, pero dejó una gran impresión en la corte real que, no obstante, lo condenó a muerte por asociarse con extranjeros (misioneros) y contrabandearlos al país.

Su martirio ayudó a abrir Corea tanto al Evangelio / la Iglesia Católica como al mundo más amplio que existe fuera de las fronteras tradicionales de Corea.

Se podría decir que por su martirio y el de sus compañeros, comenzó una nueva era para todo el pueblo de Corea, permitiéndole tomar su lugar en el mundo y en la historia.

San Andrés Kim Taegon y sus compañeros fueron canonizados por San Juan Pablo II el 6 de mayo de 1984.

Una película, “A Birth” (Un Nacimiento) sobre la vida de San Andrés Kim Taegon, salió  en 2022.